1.对此，一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师，为了捍卫其自身的专业人士地位，总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分，因为他们没有足够的时间去研习。其实不然，俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动，就如同任何工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。

2.而此后九十一劫时,儒童果然为佛,佛教经文中称其为现世佛,与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。

3.文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物.

4.第一天早晨出发,乘坐公共汽车到大勐龙.参观云南最有名的小乘佛教建筑之一.

5.只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养，斩断情根，裂破俗网，然后才能湛然寂静，明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行，也无非是戒的意思，不过做得过分了些。梁实秋

6.本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。

7.随着佛教的广泛传播,狮子渐渐成为人们信仰中的一种图腾,被视为辟邪驱恶的吉祥物,成为威震八方、惟我独尊的王权化身。

8.佛教弟子经常用“苦海无边,回头是岸”来劝告做坏事的人。

9.从此,在东土大地、洛河之滨、天子脚下,便有了中国最早的佛寺,它是佛教在中原大地上赖以发荣滋长的第一座菩提道场,历来被佛教界尊称为“释源、祖庭”。

10.方丈牵着她的手十分敬佩她的胆识,后来一直到今天,还每期往北京给她赠阅祥慧净院出的普陀山佛教协会机关刊呢。

11.他既不去欣赏象山的名胜，也不去访问那些深藏在盂买湾东南的神秘地窖；就连萨尔赛特岛上的冈艾里石窟这种巧夺天工的佛教建筑遗迹，他也不屑于去瞧一眼。

12.在藏传佛教中，非常着重将佛陀的教法由上师授予弟子，并以无间断师传子的传承方式传到现今。

13.出坡是劳动在佛教中的专门术语,“一日不作,一日不食”是僧人的信念,丛林出坡,自百丈禅师以来,被列为每日必修行之功课,力学笃行,代代相传不息。

14.从前有个小沙弥,他跟着一个非常有智慧的师父学习佛教.

15.佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。

16.这是一种佛教的禅法，通过冥想传承。

17.黄昏,远处被苍苍竹林所掩映着的寺庙,弥漫于空中的虚渺的钟声,把佛教信仰者所追求的深沉和静谧的精神气息传送到读者心中。

18.那所佛教寺院位于市郊的最西北角.

19.中国宗教界积极参与国际合作，主办了“世界佛教论坛”、“国际道德经论坛”等。

20.藏传佛教的灵塔式样基本相同，通常由塔座、塔瓶、塔刹三部分组成。

21.塔后有参天古柏,重围合抱,附近重峦迭嶂,幽谷清泉,并有千佛崖、九虎塔、神通寺遗址等佛教遗迹。

22.相传东晋时期杰出的佛教学者道安法师12岁出家,24岁拜学高僧佛图澄学有所成后,坚持广传佛法,普度众生。

23.他是一个不可思议的菩萨，我想他可能是中世纪大乘佛教伟大学者无著的转世化身。

24.佛教充实了历史撰述的内容，影响了史家的思想，尤其在历史笔记中有丰富的反映。

25.在西夏对宇宙起源和宇宙结构的认识中，有党项羌本民族的看法，有中国古代的宇宙学说，还受到佛教的影响。

26.头陀行是早期佛教最常见的一种修持方式。

27.理塘寺是藏传佛教格鲁派的一个重要寺院，它与川、滇、藏之间都有一定的历史影响。

28.曾经创造了历史辉煌的长安佛教,面临着再创伟业,千载一遇的殊胜因缘。

29.藏传佛教的传承方式既有师徒传承方式,如宁玛派、噶举派、噶当派;也有家族传承方式,如萨迦派,基本上采用以昆氏家族为基础的家族传承方式。

30.在宗教思想和宗教行为上，苏非派思想受到了佛教的影响，在宗教修行过程中使用念珠。

31.大足石刻是佛教工艺极高的雕刻品.

32.此次访缅感受颇深,作为一名僧人,我不仅感受到缅甸人民的礼遇和善待,更感受到因历代以来佛教文化的相互交流,中缅文化在骨子里一脉相连。

33.法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。

34.师父,你居山住茅蓬,佛教协会有无发工资给你?师曰:无,我跟你一样是个体户,自负盈亏。

35.石虎在位期间,生活十分荒淫奢侈,又对百姓施行暴政,表现出种种残暴的一面;不过他厚待来自西域的佛教僧侣佛图澄,客观上对当时佛教的传播有一定贡献。

36.灵隐寺方丈光泉大和尚表示,佛教有孝敬父母的传统,无论在家出家,都要尽一份孝道,担当一份责任。

37.在这种情况下,通过佛教修行追求心灵慰藉对于普通人来说,难免有些可望而不可即,修行这种形式,也只是打坐念经、磕头烧香,流于表面。

38.母亲在我小时候教过我信仰佛教，我将会继续追逐这一信仰。

39.离开图瓦前，我还去了趟克孜勒地区最大的佛教寺庙，加入了在那里等着一睹该国喇嘛最高领袖之风采的人们的行列。

40.中国植物图片集。神圣的荷花表达的纯洁和非常可爱的出生在接近地在佛教历史的教导。

41.藏传佛教的灵塔式样基本相同，通常由塔座、塔瓶、塔刹三部分组成。

42.儒学起于往圣,处乱世而衰,佛教西来,又经诸子拯其流弊,大辂椎轮,先河后海,衍绎迁变,才有如今包罗万象之面貌。

43.体会佛家之缘法，让心灵接受佛教文化的洗礼。

44.佛教传入中国的过程中，历代所译佛经汇集成浩淼的中华经藏，在介绍印度佛教文化的同时，也融入了中华文化的特质。

45.“吉祥”原是西方三圣之一“大势至菩萨”和藏传佛教密宗神“吉祥天母”的简称,也成了我们的日常用语。

46.保护寺院，控制僧尼，奖掖高僧，弘扬佛教文化，使佛教发展纳入理性的轨道，取得了较好的社会效果。

47.佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始叫苦连天，但这时候已经来不及了。索达吉堪布

48.朱槿说,是的,佛教协会全国第六次代表大会就要召开,到时候我去。

49.在座谈会上,陈建辉代表市委、市政府向选举产生出的新一届市佛协领导班子表示热烈祝贺,并通过大家向全市佛教僧众信众表示诚挚问候。

50.听过一位先叔祖信基督教，如果没有如此信仰其他宗教，于我国大多数的墓地在当地佛教寺院后面。