1.陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。

2.陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。

3.如梅之于宋代林逋,竹之于东晋王子猷,菊之于陶渊明。

4.陶渊明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈现。

5.遭受官场排挤,赋闲在家,没事到处掐花揪草、惹是生非的陶渊明,误闯桃花源开始,外来的**和尘世间的腐败,就进入了桃花圣地。

6.用陶渊明的《归去来兮辞》来结束本文:悟已往之不谏,知来者之可追。

7.我们家也是从江西出来的,陶渊明是晋朝时候人,那时候还没有科举,高门大户垄断了官职,还定下了九品中正制,把天下的家族分为九品。

8.陶渊明非常快乐地过着自给自足的生活。

9.陶渊明描写的世外桃源一直为人们所津津乐道，大家都向往这么一个纯净地方。

10.陶渊明采菊东篱下，悠游自在，写出了很多优秀的田园诗句。

11.陶渊明描写的桃花源本是子虚乌有，不过是艺术家心中的理想世界罢了。

12.今天是万圣节，早点回家去吧。陶朱公想和你聊聊如何创造财富，陶渊明想和你谈谈怎样享受人生。愿你尽得高人真传，生活美满甜蜜。万圣节快乐。

13.后来，陶渊明一心归隐山林，成为了著名的田园派诗人。

14.我曾经也向往采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明式爱情；但菊花已在现实生活中枯萎，而我也不再悠然。这并不是我喜欢你、你喜欢我便可以在一起的世界。这世界有山、有海，也有墙，并不如我们想像的那样平坦。蔡智恒

15.被后世称为“田园诗人”的陶渊明，似乎是一个极为“静穆”的人。

16.住在这裡，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。

17.同时，大量的商贸活动出现在范成大的田园诗中，这在晋唐田园诗中是极为少见的，这也成为范成大田园诗在内容上有别于陶渊明、王维、孟浩然田园诗的又一特征。

18.通过对这种生存范式的实践，陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人，转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。

19.慧远、陶渊明、陆静修虎溪三笑的故事,是多么美好的掌故佳话。

20.陶渊明忍饥、安贫、不仕要求自己还是卓有成效的,他常常以古代贫士的事迹来激励自己,每每到了无衣无食的贫困无助之时,充满了怨恨之情和自我宽慰之心。

21.陶渊明的坚守是宁可饿死路边，也不为五斗米折腰。

22.颇有陶渊明“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人”的意境。

23.陶渊明的后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。

24.陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。

25.漫步桃花园，我仿佛来到了陶渊明大诗人乘坐的那条木船上，看到陶渊明坐在船头，饮着酒，欣赏着风景，作着一首首优美的诗歌，钻进山洞，再次拜访那令人神往的桃花源。

26.陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名"田园诗人"。

27.陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。

28.相比于陶渊明的逃离世俗,刘知几、吴兢的追随理想,明代大清官海瑞的辞职就颇有些赌气的意味。

29.陶渊明守着无弦琴，弹奏心灵的音乐。生活中的快乐与物质无关，真正的快乐来自心灵、教养、憧憬。

30.陶渊明固然有大济苍生之志，但英雄无用武之地便毅然归隐。

31.而且根据家谱及附近墓碑上的文字记载,陶渊明故里居住在牛眠地,在其44岁的时候,故里发生火灾,陶氏就从此地往外迁出,发展到如今的蔡河村。

32.陶渊明在后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。

33.陶渊明一生安贫乐道，不愿为五斗米折腰。

34.兰亭题序,王羲之酒酣耳热,书兰亭不世名篇;采菊南山,陶渊明志逸四海,不为五斗米折腰。

35.陶渊明这时早已觉得自己是东晋的遗民,现实生活却使他有志难酬,从而对天道也产生了怀疑。

36.本文针对冈村繁最近在中国大陆出版的陶渊明新论提出批评。

37.是图写秋风呼号之中,一高士抚古松而怅望,似有所思,身后童子抱书而沉吟,有陶渊明“抚孤松而盘桓”之意。

38.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐 

39.水乡田园是多么的美呀，春天的田园美不胜收！只要你细细品味，用心感受春天的田园风光，一定让你留恋忘返。这也难怪东晋着名隐士陶渊明放弃好好的官不做，要隐居村野，躬耕田园，过着与世无争、悠闲自在的田园生活。

40.生命诚可贵，蔬菜价更高。若为生存故，还得掏腰包。遥想陶渊明，今天钱鼓包。工资不见涨，物价来烧包。从此萝卜汤，梦里慢慢熬。

41.这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。

42.我们家也是从江西出来的,陶渊明是晋朝时候人,那时候还没有科举,高门大户垄断了官职,还定下了九品中正制,把天下的家族分为九品。

43.事实上,曾经的中国,并不缺乏诸如此类的信仰,比如孟子式的安贫乐道,比如陶渊明式的寄情山水,再比如细民百姓在一粥一饭中获得的简朴的快乐。

44.两年后崔氏给陶渊明生下一个小儿,乳名阿通,随陶渊明隐居此地,过着夫耕于前、妻锄于后的平静生活,志同道合,安贫乐贱。

45.而且根据家谱及附近墓碑上的文字记载,陶渊明故里居住在牛眠地,在其44岁的时候,故里发生火灾,陶氏就从此地往外迁出,发展到如今的蔡河村。

46.诗意的酒趣,飘溢酒香的诗歌,在陶渊明充满诗意和酒香的生命中妙合无痕,和谐完美。

47.想到这里，吴邪有点不满，小爷我这一年来整天过着勾心斗角的生活，你他娘的倒好，在这里玩田园之乐，真他娘得当自己是陶渊明了，要是再种点菊花是不是就更完美了。线性木头 

48.这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

49.这山谷桃花盛开，落英繽纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

50.李清照命其室曰“归来堂”,自号“易安居士”,陶渊明《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句。