1. 若不持守三昧耶,受灌顶也徒劳.

2.贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火,而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子,此火正是三昧真火!

3. 行者若常以白净之信心,自住金刚萨埵三昧,修五相成身等妙行,即现得契证佛智,圆满佛身,成就利他事业。

4. 在北京当官,在天津行商,成为京畿之地一大风水,北洋军阀深得此中三昧。

5. 天霖普化,三昧,净身,静法慈悲,去苦热恼,净世甘露降!

6. 王文韶深得为官三昧,以圆滑著称,人送绰号“琉璃球”。

7.若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。

8.看来,铁岭的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。

9.两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。

10. 余尝观荆浩论山水而悟诗家三昧,其言曰:‘远人无目,远水无波,远山无皴。

11. 当年*席作“长夜难明赤县天”句,而柳亚子先生一晚数和之,不能得其三昧,那也并不主要基于两人才华高下,而在气度胸襟之分。

12.弥勒又称为慈氏，因其常修慈心，而得此三昧故。

13.楼市需求,求要得其法,求要得其三昧,求人不如求己.com。

14. 若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。

15. 阅读伟林的这本《借问英雄何处》,只需落尽尘埃,还原赤子之心,便可得其三昧。

16.在金刚界曼荼罗之中,普贤为贤劫十六尊之一,安于北方四菩萨中最下位,密号普摄金刚,三昧耶形为剑形。

17. 在金刚界曼荼罗之中,普贤为贤劫十六尊之一,安于北方四菩萨中最下位,密号普摄金刚,三昧耶形为剑形。

18.阅读伟林的这本《借问英雄何处》,只需落尽尘埃,还原赤子之心,便可得其三昧。

19.为了城市建高楼而把古建筑拆掉,无异游戏三昧。

20. 他又岂会不知徐真之计,只是逢场作戏三昧俱,自己总不能真的踏过这些无辜牧民的尸体,将望风而走的萨勒人给揪出来罢了。

21. 结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动,是时乱坠天花,有四花,分别为:天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。

22. 儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。

23. 相对于此,北陆光临门则黯然许多,且不说原本三昧火使原本就只有楚秀生一人降临,而楚秀生西陆一行,更是闭关潜修,整个光临门上下更是蹈光养晦。

24.华严经云:初得慈心三昧,故名慈也。

25. 它被认为是宇宙的，永恒的存在振动原始自然的声音，是一种叫做冥想深州听到'三昧。'。

26. 黄君成文兄,于书画之道,心境高远,精书法,通绘事,深识书画三昧。

27.玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会汉人的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。

28. 你若具备了虔敬心,便能持守三昧耶,你也就能在十六生世之内获得解脱.

29.三昧神火更旺,不停地喷涌而下,九龙口冒仙烟,想来已是疲累,怎奈哪吒号令不可忤逆,只好言听计从,豁出了老命攻伐。

30. 贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火,而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子,此火正是三昧真火!

31. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

32. 姜子牙制住了猫精,用三昧真火逼她现出原形。

33.对于不太熟的人,很多人反而能够敞开心扉,王学谦深谙此中三昧,搭讪起来毫无压力。

34. 玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会汉人的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。

35. 至证三昧,见实相后,般若门开,然后借公案以为印证。

36. 三昧神火更旺,不停地喷涌而下,九龙口冒仙烟,想来已是疲累,怎奈哪吒号令不可忤逆,只好言听计从,豁出了老命攻伐。

37.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

38. 可惜,时下不少文化名流不谙此中三昧,他们不仅当初为了出名不择手段,大展心计,而且大红大紫后,不知急流勇退,企图永远保持高知名度,永当弄潮儿。

39. 为了城市建高楼而把古建筑拆掉,无异游戏三昧。

40. 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师 

41.虽然依样葫芦,而实际未得此中三昧,一经考究,其方向动作,上下内外,皆未合度。

42.至证三昧,见实相后,般若门开,然后借公案以为印证。

43.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师

44. 你看人家可深得此中三昧,有困难、麻烦,绕行就是了,惹不起还躲不起吗。

45. 傅雷的许多艺术主张是深得艺术个中三昧，极为精粹的见解。

46. 有论者认为,钟国康之书法、篆刻师法吴昌硕,心慕手追,得其三昧,几可乱真。

47.傅雷的许多艺术主张是深得艺术个中三昧，极为精粹的见解。

48. 他虽年过花甲,却如此容光焕发,这个中三昧,连他自己一下也说不清。

49.能文，尤工尺牍，词以小令见长，苏轼称其“入刀笔三昧”。

50.凡圣一如的境界。