1.78 尼采的唯意志论哲学价值具有两重性,一方面,尼采继承了启蒙运动的精髓,反映了现代意识的觉醒。

2.2 我忘不了尼采遥远的哭泣。也许，理解他的疯狂不是一件容易的事情——这是理解人的宿命。理解他写下来但最终没有做下去的话，更是不容易的——那是理解人的全部可能性。在。韩少功

3.除了柏拉图和福柯，这份名单还包括亚里士多德、休漠、康德、边沁、叔本华、尼采、罗素和马库塞。

4.尼采通过一个具体的想法阐述这一问题,他认为，理性思考是,“一种根据我们无法抛弃的计划图,所作出的解释。

5.霍布斯、休姆到斯宾塞、尼采、马克思无所不读。

6.尼采艺术价值观无疑是尼采影响文艺领域的重要思想之一。

7.当你完全离弃我时，我将回归于你。尼采

8.在尼采的文化进化论里，充满着生命、强力意志、自我超越和永恒循环的思想，尼采正是在这个意义上来界定“人”的。

9.你有心灵伴侣吗？我有…？说清楚点。能够和你匹敌的人。我有查克。不是，查克是你的家人，我讲的是触动你心灵的人。我有…，谁？有很多。说出来。莎士比亚、尼采、福斯特、奥康纳、康德、洛克……格斯·范·桑特 

10.倒是尼采经常被他抱入书房中。

11.卡米尔和尼采是两位年轻的巴西大使，驻扎在美国。

12.尼采、福斯特、奥康纳、康德、洛克……格斯·范·桑特

13.尼采写道：“希望是万恶之首，带给无尽的困苦折磨。”。

14.如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。米兰·昆德拉

15.正如改编尼采的一句话，凡能吸入我身体中气息的人，他就知道，这是高岗上的空气。

16.最后，献上一首短诗，是我所喜欢的尼采写的。

17.疾病是尼采无法回避的一个断裂，在这种意义上看，他是一个弱者。

18.尼采很得意自己在许多注定不属于自己的女人身体上，留下了自己的印记。

19.“雄鹰绝不结队飞翔。那种事应当留给燕雀去做……高飞远翥，张牙舞爪，才是伟大天才的本色。”——尼采。尼采 

20.如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。米兰·昆德拉

21.茅盾以开阔的视野，以“为我所用”的精神借鉴尼采哲学，充分体现了他对于外国文化“穷本溯源”、“取精用宏”的正确态度。

22.尼采对瓦格纳之爱的始末缘由，与其对上帝之爱相似。

23.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！尼采

24.――呵呵很有点尼采如果上帝存在，我也不能容忍我不是上帝的风度。

25.尼采在《查拉斯图拉如是说》中说：真正的男子需要两件事：危险与游戏。

26.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。尼采

27.38 我想给出一个自认为正确,的解释，关于尼采口中的,事物本质。

28.他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。”。尼采

29.他的言下之意是尼采当时正在尝试每一种风格。

30.对真理而言，信服比流言更危险。尼采

31.第一个尼采手稿的复写,由蒙狄纳里和海因斯在,1985出版，其中包含。

32.11 金牛尼采：我们上升得越高。我们在那些不懂飞行的人眼里就显得越迢遥。

33.尼采写道：“希望是万恶之首，带给人无尽的痛苦折磨。”。

34.尼采将上帝杀死后，自己升上天空成了上帝，他用一种蔑视一切的自信俯视断裂。

35.对于我的这种说法，那个声音保持了与尼采同样的沉默。

36.23 早在三十年代他就认为，古典传统的真正复兴只有在对传统的彻底摧毁走到尽头以后才真正可能，只有首先经历了尼采式最彻底的批判以后才有可能置之死地而后生。

37.尼采：若你一直凝视着路的另一端，路也要开始注视你了。

38.69 尼采写道：“希望是万恶之首，带给人无尽的痛苦折磨。”。

39.13 尼采认为，历史是人的生命意志的反映，它是英雄人物在瞬间的艺术创作冲动的产物。

40.尼采反对艺术的道德化倾向，主张为艺术而艺术。

41.是的，巴尔特谈到了作者已死的问题，但和尼采所说的上帝已死这个层面上的内容还是有所不同,作者肯定就在那里。

42.鲁迅的拿来主义精神是为了综合提升文化，尼采对文化的态度也是提倡综合。

43.但是，它实在太深，太广，所以人会溺死的，比如尼采。

44.42 为了深化此认识，论文第三部分回到尼采的原著中去，乞灵于作者思想的原生态。

45.尼采倚在墙边，眼睛盯着展开的书卷。

46.尼采说：恶折磨着我们的人，时而是因为它的本性，时而是因为它的自私性。

47.尼采还指出：‘德国，德国高于一切’，我担心，这已是德国哲学的末日。

48.在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。尼采

49.尼采的厌恶同情心并非冷血，而只意味着反对自怜。

50.人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。尼采