隐士的造句
1.我是习惯偏安于后花园的,用食物和梦想维持生命和生活,做幽雅而疲倦的隐士。
2.东汉初年有个大隐士叫严光,与刘秀同窗,刘秀慕其才华,有意请他辅佐,便把他请到洛阳,与其同榻而眠,严光夜则以足加帝腹上,刘秀不加嗔责。
3.49“一走了之!哼,说得真好,那你就成了一个道道地地的懒汉隐士,太丢人现眼了.”。
4.往后,大家仍旧照样传说从没有人到过他那屋子,说那是一个隐士居住的岩穴,一种梦游的地方,一个土洞,一座坟。
5.寒山子的形象在中国经历了从“隐士”到“菩萨”的转变。
6.得知这块石头来自一位隐士后,芒戈出发去调查。这位隐士居住在恐怖的班萨墓地。
7.这环境多么适合酸齑齑的文人隐士哟。
8.隐士弃绝了由碎片构成的世界,以专注地,不受搅扰的享受世界。纪伯伦
9.独自居住、不爱交际、没有伙伴,更谈不上知己,隐士优雅矜持的姿态将渐渐消失。
10.一些牧师、修女和研究人员花费大量的时间照管或观察流浪女士。并尽其所能努力改善这些穷困的女隐士们的生活。
11.车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。
12.“那么,他回来了吗?”这个隐士问,像个饿狼似的睨视着。
13.所以新君很乐意让他继续他的隐士生活,于是,他就来到了这个庭园。
14.握有强力的政客们自然希望隐士在某种压力下越来越少。
15.梦中那个白衣隐士说过,太白初分,客星倍亮,两天内我军有累卵之危。
16.命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。
17.若做隐士,就陪他放歌于山野;若为权臣,就陪他沉浮于庙堂;若争天下,就陪他逐鹿于皇家;既然活这一世就是为了与他相逢,那么她又有什么理由弃他而去?潇湘冬儿
18.一.见习隐士或瓶中魔鬼一个细雨霏霏的暮春日子,我在家里等着一个朋友。
19.陆法和为北齐隐士,他隐于江陵百里洲,其衣食居处如同苦修行者。
20.像一个与世无争的隐士,藏身在老城区内。
21.东汉初年有个大隐士叫严光,与刘秀同窗,刘秀慕其才华,有意请他辅佐,便把他请到洛阳,与其同榻而眠,严光夜则以足加帝腹上,刘秀不加嗔责。
22.隐士精通医术,很快给阿三敷好药,重新包扎好。
23.隐士是遗弃了一部分的世界,使他可以无惊无扰地享受着整个世界。纪伯伦
24.我常常想,要是在古代,这家伙搞不好就是个隐士。
25.不厌其烦做出各种努力;为了不受盛名之累,回避被朋友家人疏远的现实,阿姆斯特朗过上了一种隐士的生活。
26.我知道他常去后山的一间土屋前听曲子,那里住着一位隐士。
27.寒山子的形象在中国经历了从“隐士”到“菩萨”的转变。
28.他拍摄了包括僧侣、生存主义者、隐士和离家出走的各色人物,但这绝不是传统意义上关于“自闭生活”的纪实作品。
29.殿之后,有华严坪,原有香烟、罗汉、白云三座寺院,为赤城隐士隐栖之地,今已不存,但仙迹遗踪颇多可寻。
30.唐代的隐士,是布衣入仕前的等待,也是读书人得第后或罢官后的选官的等待。
31.陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。
32.她说我是浪子的心,隐士的命。
33.这些刺峰顶端狭尖,只够盖一件小屋,但许多魔族的贵族和隐士喜欢这里,他们把他们的家挂在这些刺峰上,靠魔法与飞龙来往与木达和墨苦之间。
34.绝大多数人是谋官不成才去当隐士的。
35.我时常去老爸的网站灌水,我的网名叫做钟山隐士。
36.晚年的周作人要请人们“且到寒斋吃苦茶”,将世事冷漠关在门外,开始闭户读书,俨然真的成了“隐士”。
37.隐士显出少有的激动,从他一双浊眼里,放射出一种无力挽救一个濒死生命的悲哀。
38.朋友说,在这儿做个隐士,也好的很啊,可以和这些美景朝夕厮守。
39.故其诗有平淡简易者,有绵丽精确者,有严重威武若三军之帅者,有奋迅驰骤若泛驾之马者,有淡泊闲静若山谷隐士者,有风流蕴藉若贵介公子者。
40.作为一种具体环境构成元素,竹林可以形成一种超凡脱俗、淡泊虚静、清静无为的氛围,历来是古今隐士藏踪匿迹、耕云钓月的场所。
41.能看透这几样的人除了具有大智大慧的得道高僧,要莫就是隐居深山的隐士,没想到无所求的这番话居然出自一个二十刚出头的小辈嘴里,真是太不可思议了。
42.山中人自正,路险心亦平。出自:唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。孟郊
43.中国人一直很崇敬隐士,没有人曾经对此作出过解释,也没有人要求解释。隐士就那么存在着:在城墙外,在大山里,雪后飘着几缕孤独的炊烟。从有文字记载的时候起,中国就已经有了隐士。
44.即便你是南山隐士,你也会学会种豆插秧,靠着那一亩薄地来养活自己。
45.中国人一直很崇敬隐士,没有人曾经对此作出过解释,也没有人要求解释。隐士就那么存在着:在城墙外,在大山里,雪后飘着几缕孤独的炊烟。从有文字记载的时候起,中国就已经有了隐士。
46.据说翠鸟以啄吃活鱼为生,也难在鸟笼里人工繁殖,即便躲过了从前的拔羽之灾,也不太可能以隐士与静女的身份,在池塘的边沿上生息。
47.这与周作人的隐士心态绝然不同。
48.古代琴学大师在一定程度上都被冠以“隐士”之名,但若深入到古琴的艺术世界里即可看出,“隐”只是表象,于无隐处隐才是琴家的宿世追求。
49.瑜伽的传统来自十分悠久的年代,通过苦行者和隐士而保存生命力。
50.不识字烟波钓叟,傲杀人见万户侯;闲居山野的隐士,羞煞世上名利客。