1.后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。

2.《贞观政要》、《魏郑公谏录》两部历史文献,大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。

3.唐朝贞观年间,由于唐太宗李世民励精图治,为政精明,整个大唐四海升平,国富民强,一时间修仙求佛也达到了顶盛。

4.松赞干布非常喜爱唐朝文化，也希望得到先进而强盛的唐朝的支持，他几次向唐求婚，于是，唐太宗把文成公主嫁给了他。

5.据说一代名臣魏征就经常拿“明德慎罚”、“惟刑恤哉”之类的圣贤之言告诫唐太宗,唐太宗对此也深表赞成,而且在实际行动上也表达了对生命的尊重。

6.乙酉(三十日),唐太宗又亲往长安城西,“斩白马,与颉利盟于便桥之上”。

7.这个诤臣说来容易,做起来就难了,而裴矩的本事就在于,他向唐太宗直谏就能为其所接受,切中时弊,一语中的,并不光是脸红脖子粗就能做到的,这是要有胆有识有才的。

8.唐太宗觉得魏徵说得入情入理,便转怒为喜,不但没有对皇甫德参治罪,还把他提升为监察御史。

9.据说一代名臣魏征就经常拿“明德慎罚”、“惟刑恤哉”之类的圣贤之言告诫唐太宗,唐太宗对此也深表赞成,而且在实际行动上也表达了对生命的尊重。

10.魏征在唐太宗前敢犯颜直谏,面折廷争,遂有贞观之治。

11.朱高煦为人狂傲,功劳又大,恃功骄恣,根本看不上仁弱的哥哥,甚至“辄以唐太宗自比”,谋夺太子之位的野心毫不掩饰。

12.唐太宗对魏征择善固执的精神十分欣赏，不但没治他的罪，反而升了他的官。

13.唐史官吴兢在总结开贞观盛世的一代名主唐太宗治国安邦经验的《贞观政要》中引用古语“小人之幸,君子之不不幸”、“一岁再赦,善人喑哑”。

14.后来经过科举考试后一举成名,被唐太宗李世明看中,授予他一个不小的官职,而且还要把文成公主下嫁给他,但是他坚决不肯答应。

15.古代最佳“进谏纳谏”的样板,大约非唐太宗和魏徵莫属了,两人君圣臣贤,受到古今舆论的一致称赞。

16.於是它阴魂不散,天天到皇宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。

17.唐太宗,创造了‘从谏如流,道不拾遗、夜不闭户‘的贞观盛世。

18.唐太宗对魏征择善固执的精神十分欣赏，不但没治他的罪，反而升了他的官。

19.常何倒也诚实,当唐太宗问起这件事时,他坦陈非其所能,全由门客马周起草。

20.一老龙死后阴魂不散,闹得唐太宗六神不安。

21.唐太宗记取隋煬帝灭亡的教训，实行偃武修文，知人善任，为大唐帝业打下良好基础。

22.唐太宗虽然懊恼，却不敢怪罪魏征，因为他太想做好一个能纳谏的贤君，只好不再玩小鸟了。

23.唐太宗即位后励精图治，开创了历史上的“贞观之治”。

24.在中国历史上，有很多皇帝都可以算的上是文治武功，比如康熙、乾隆、曹操、汉武帝、唐太宗、朱棣等，但成就最高的却是乾隆皇帝。

25.唐太宗得一犯颜直谏的魏征,广开言路,虚心纳谏,政治修明,慎始敬终,开创贞观盛世。

26.1《大唐西域记》,简称《西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。

27.隋炀帝与唐太宗之所以出兵高丽，一个重要的原因就是他们都想建立宏伟帝业。

28.大臣因其背约，请太宗发兵征之，唐太宗认为匹夫不可为不信，况国乎？

29.是唐太宗李世民的内兄,文德顺圣皇后的哥哥。

30.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

31.不过,一位法号法琳的游僧曾当面指责唐太宗说:皇室的李家本是鲜卑胡种,你是改了姓的。

32.我们在分析了唐太宗对佛教政策的前后变化及其原因之后,不难看到所谓“三教并用”,其前提和基本倾向则是奖挹佛法。

33.生性固执的县令郿道九却不肯以野鹅充作天鹅,唐太宗乔装算命先生,欲向其道明心事,却被打了一巴掌。

34.第三，唐太宗在贞观元年以后，为了稳定政局，建立新的统治秩序，还先后采取了一系列招贤纳士、广求人才、多引官吏的方针政策。

35.此时,长安兵力不过数万,刚刚即位的唐太宗李世民被迫设疑兵之计,亲率高士廉、房玄龄等6骑在渭水隔河与颉利可汗对话,怒斥颉利、突利二可汗背约。

36.贞观年间,唐太宗李世民采取了休养生息的策略,使国家经济得以迅速恢复振兴。

37.唐史官吴兢在总结开贞观盛世的一代名主唐太宗治国安邦经验的《贞观政要》中引用古语“小人之幸,君子之不不幸”、“一岁再赦,善人喑哑”。

38.现今在丹寨的一些苗族村寨里,有一种被称为“百鸟衣”的服饰,据考证当年秒杀过唐太宗的“卉服鸟幛”就与之相类。

39.常何倒也诚实,当唐太宗问起这件事时,他坦陈非其所能,全由门客马周起草。

40.唐朝建立五十年后,唐太宗下令偃武修文。

41.全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。

42.后来阎王见生死簿上唐太宗名下还有二十年阳寿,便让李世民返本还阳了。

43.唐太宗要的是让宰相从繁杂的日常事务中解脱出来,以发现和提拔人才为第一要务,难怪贞观时代号称人才的黄金时代,济济多士,得人之盛。

44.就算是成功了,殿下又如何堵上天下之人的悠悠众口,唐太宗都说了,水能载舟,亦能覆舟,如果得不到天下百姓的认可,就算你当上了皇帝又能如何。

45.唐太宗贞观十年在其子魏王李泰府设文学馆。由于太宗对李泰的特殊宠爱使其文学馆带有了与众不同的色彩并隐约与政治发生了联系。

46.九成宫原是隋文帝的仁寿宫,经唐太宗修复后改名为九成宫,宫内有一醴泉为周围罕见的水源,是以立碑纪念。

47.最后唐太宗承认自己是因为对李泰的私爱而忘公了,然而事后对这只青雀的宠爱依然是该怎么来还是怎么来,大臣们也无可奈何。

48.在这件事上他的选择是对的,唐太宗为了嘉奖他,封他万户侯,黄金万两。

49.我们在分析了唐太宗对佛教政策的前后变化及其原因之后,不难看到所谓“三教并用”,其前提和基本倾向则是奖挹佛法。

50.长长的十二年里,武则天只留下唐太宗赐名“媚娘”,和她要用铁鞭、铁挝和匕首制服烈马“狮子骢”等很少几个故事。