1.这样一个极具象征意义的事件,一种兴废继绝踵事前贤的文化事业,以这样一种方式启程实在有点啼笑皆非。

2. 若问古今兴废事，请君只看洛阳城。司马光 

3.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁家败，陋巷箪瓢亦乐哉！贫，志不改；达，志不改。宋方壶

4. 这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰?回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.

5.教育,不仅是一种思想主张,而且是关系到国家兴废存亡的大问题。

6.晨钟暮鼓数百秋,几度兴废记碑留;云飘梵音六根净,月挂松枝翠欲流。

7.使人们从它的兴废过程，看到一部用实物写成的元朝兴衰史。

8.然则首乾坤而道君子之德,次屯蒙而言建候发蒙之意,讼则直指人事,革则气运兴废,皆天人相参而先王政教之遗绪,而非物理之正也。

9.且如做皇帝的是至尊无对,谁不思量万年长久,哪知兴废存亡不移时而即变。

10. 无神论的宣传、教育,不仅是一种思想主张,而且是关系到国家兴废存亡的大问题。

11.“润色鸿业”的文学(赋)才得以复兴。

12.教育,不仅是一种思想主张,而且是关系到国家兴废存亡的大问题。

13. 本文系统梳理了镇江市北固山景区人文景观的文化内涵和兴废沿革，对该景区的规划建设提供了建设性意见。

14. 一次次寒来暑往,时序更替中,世上多少兴废存亡。

15.一件装备的兴废存亡,只有战场是最公正的裁判,而与时代同频,不断为其加注新技术创新的成果,是催生现有装备发挥最大效能的必由之路。

16. 后历经沧桑几度兴废,1986年由海内外乡贤竭诚襄助重建.

17. 于是劫案迅即告破,于是当事人“借题畅想”,甚至达到了对某种管制制度兴废存亡的例证高度。

18.人都会有盛衰兴废的时候，犹如生老病死一样。

19.古老的西安,盛衰兴废,与水相联,水文化源远流长。

20.但要知道,“为政之道,以不扰为安,以不取为与,以不害为利,以行所无事为兴废起弊。

21.兴废不常,盛衰有准,环境往复,理所必然。

22.又谈到些音律,马麟急于要向丽娘吐诉些心声,丽娘说她不甚懂,马麟尤其要解释些他对古今兴废的感悟苍凉。

23. 又谈到些音律,马麟急于要向丽娘吐诉些心声,丽娘说她不甚懂,马麟尤其要解释些他对古今兴废的感悟苍凉。

24.灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院，在千年的历史中屡经兴废。

25.于是劫案迅即告破,于是当事人“借题畅想”,甚至达到了对某种管制制度兴废存亡的例证高度。

26.兴废由人事，山川空地形。

27.但要知道,“为政之道,以不扰为安,以不取为与,以不害为利,以行所无事为兴废起弊。

28. 浑不问眼前兴废,再休提皮里春秋!破愁城,酒一杯,觅当垆,酤旧醅,酒徒夺尽人间萃。

29.于是劫案迅即告破,于是当事人“借题畅想”,甚至达到了对某种管制制度兴废存亡的例证高度。

30.多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。

31.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁家败，陋巷箪瓢亦乐哉！贫，志不改；达，志不改。宋方壶

32.浑不问眼前兴废,再休提皮里春秋!破愁城,酒一杯,觅当垆,酤旧醅,酒徒夺尽人间萃。

33.立国于今之世,其兴废存亡,视其国之内政者半,影响于国外者恒亦半焉。

34.无神论的宣传、教育,不仅是一种思想主张,而且是关系到国家兴废存亡的大问题。

35.叹息繁华地，兴废两悠悠。袁去华

36.宪法之于宪政,犹如法治之于法制,其盛衰兴废,不独受制于法律之制度,更取决于政制之安排、社会之结构、公民之素质与民众之信仰。

37. 陈寅恪在其自撰年谱《寒柳堂记梦未定稿·弁言》中有曰:“寅恪以家世之故,稍稍得数十年间兴废盛衰之关键。

38.灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院，在千年的历史中屡经兴废。

39.灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院，在千年的历史中屡经兴废。

40. 文变染乎世情，兴废系乎是序。刘勰 

41. 这些景气兴废是乡村化所带回的确定。

42. 立国于今之世,其兴废存亡,视其国之内政者半,影响于国外者恒亦半焉。

43.扬州二十四桥几度繁华而又几多离愁别恨,苏州宝带桥屡经兴废而不倒,南京桃叶渡、镇江西津渡等也都是闻名遐迩。

44.然则首乾坤而道君子之德,次屯蒙而言建候发蒙之意,讼则直指人事,革则气运兴废,皆天人相参而先王政教之遗绪,而非物理之正也。

45. 人都会有盛衰兴废的时候，犹如生老病死一样。

46.我们只有一条黄河,它的兴废存亡,大道理就不消多讲了。

47. 这一名称的兴废存亡,竟与战役指挥者粟裕同志的境遇紧密相联,回顾往事,足以令人深省。

48.若问古今兴废事，请君只看洛阳城。司马光

49.这一名称的兴废存亡,竟与战役指挥者粟裕同志的境遇紧密相联,回顾往事,足以令人深省。

50.小镇、孤村都在日晒雨淋中兴兴废废。