1.迨猇亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之冲主,以向北方,而事无可为矣。

2.今上愚暗,非济乱之才,信谗爱佞,无鉴断之明。

3.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

4.弟子茫昧愚暗,不知有何大事欲临耶?祈请钜子明示!

5.今上愚暗,非济乱之才,信谗爱佞,无鉴断之明。

6.弟子茫昧愚暗,不知有何大事欲临耶?祈请钜子明示!

7.禁止人研究一种学说的，犯了使人愚暗的罪恶。禁止人信仰一种学说的，犯了教人虚伪的罪恶。夏丐尊

8.但令读此篇章熟，顽愚暗惷悉恙贤良。

9.但令读此篇章熟，顽愚暗惷悉恙贤良。

10.就在姚若愚暗暗叫苦的时候,董晓帅忽然说道:“这样,你们分开跑!”。

11.迨?亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之冲主,以向北方,而事无可为矣。

12.迨猇亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之冲主,以向北方,而事无可为矣。

13.禁止人研究一种学说的，犯了使人愚暗的罪恶。禁止人信仰一种学说的，犯了教人虚伪的罪恶。夏丐尊

14.迨猇亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之冲主,以向北方,而事无可为矣。

15.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训,年十有四,执箕帚于曹氏。

16.开篇便是‘鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。

17.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训,年十有四,执箕帚于曹氏。

18.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。

19.人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。杨绛

20.鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。

21.人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。杨绛

22.开篇便是‘鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。

23.人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。杨绛

24.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

25.迨?亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之冲主,以向北方,而事无可为矣。