1.11 天下皆白,唯我独黑!兼爱非攻,守正诛邪!死不旋踵,唯我墨裔!!!

2.24 2月27日,国家林业局副局长陈凤学在北京会见了韩国三星第一毛织株式会社副社长兼爱宝乐园总裁赵炳学。

3.12国际家庭日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

4.等重要议题，并指出兼爱不但可以充当现代工商社会人际相处的伦理原则，而且可以作为企业经营的指导理念。

5.本文从“仁爱修身与道德自我完善”、无为不争”和“勿以暴力抗恶”、兼爱与全人类的爱”三方面进行分析,旨在说明诸子学说与托尔斯泰创作之间的联系.

6.儒墨之间的对立,最突出地表现在仁爱与兼爱、重义轻利与兴利除害等基本观点上。

7.梳理他们的青春奋斗历程,不难发现,与时俱进的创新意识、恪尽职守的敬业精神、兼爱无私的博爱胸怀、攻坚克难的奋斗激情是他们共同的精神印记。

8.恪尽职守的敬业精神、兼爱无私的博爱胸怀、攻坚克难的奋斗激情是他们共同的精神印记。

9.5.12国际家庭日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

10.杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

11.诸儒都表达了尊重生命、兼爱万物的思想.

12.相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波於天下。

13.诸儒都表达了尊重生命、兼爱万物的思想.

14.儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。

15.10 一是兼爱和非攻止战的精神,二是科学家精神和匠人精神。

16.本文从“仁爱修身与道德自我完善”、无为不争”和“勿以暴力抗恶”、兼爱与全人类的爱”三方面进行分析，旨在说明诸子学说与托尔斯泰创作之间的联系.

17.茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。

18.天下皆白,唯我独黑!兼爱非攻,守正诛邪!死不旋踵，唯我墨裔!!!

19.泰西各国以兼爱为教,故皆有恤穷院、工作场、养病院、训盲哑院、育婴堂。

20.杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

21.谦慎宽厚,兼爱文学,读书敏速,十行俱下,覆棋不失一道。

22.工作场、养病院、训盲哑院、育婴堂。

23.谦慎宽厚,兼爱文学,读书敏速,十行俱下,覆棋不失一道。

24.5.12“吾要爱”日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

25.爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

26.爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

27.13 茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以尚贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以尚同;此其所长也。

28.4 专业伦理；医道精神；墨子；兼爱；无私奉献；视人若己；宽容尊重。

29.她的一生多灾多难,疾病缠身,贫困之极,兼爱子又失.

30.专业伦理；医道精神；墨子；兼爱；无私奉献；视人若己；宽容尊重。

31.9 茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。

32.比如《庄子》一书的《天道》篇,就曾经借老聃的口说,你们这些人,讲什么“仁义道德”,提什么“救市主张”,自以为“兼爱无私”。

33.25 笔者无力对双方主将的人格作出评判,但对这种“贵圈真乱,当兼爱非攻”的论调实在不感冒。

34.相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波於天下。

35.3 相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波于天下。

36.19 例如“福祸相倚”的辩证思想,“以法为教”的法治思想,“兼爱互利”的社会和谐思想等等。

37.梳理他们的青春奋斗历程,不难发现,与时俱进的创新意识、恪尽职守的敬业精神、兼爱无私的博爱胸怀、攻坚克难的奋斗激情是他们共同的精神印记。

38.笔者无力对双方主将的人格作出评判,但对这种“贵圈真乱,当兼爱非攻”的论调实在不感冒。

39.例如“福祸相倚”的辩证思想,“以法为教”的法治思想,“兼爱互利”的社会和谐思想等等。

40.天下皆白,唯我独黑!兼爱非攻,守正诛邪!死不旋踵,唯我墨裔!!!

41.2月27日,国家林业局副局长陈凤学在北京会见了韩国三星第一毛织株式会社副社长兼爱宝乐园总裁赵炳学。

42.其实,面对战争,我们最感到亲切的字眼,既非网上噱头十足的喧嚣声,亦非舶来的水土不服的西式理论,而是闪耀于中国典籍的四字箴言“兼爱非攻”。

43.例如“福祸相倚”的辩证思想,“以法为教”的法治思想,“兼爱互利”的社会和谐思想等等。

44.5.12国际家庭日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

45.一是兼爱和非攻止战的精神,二是科学家精神和匠人精神。

46.20 儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。

47.等重要议题，并指出兼爱不但可以充当现代工商社会人际相处的伦理原则，而且可以作为企业经营的指导理念。

48.5.12“吾要爱”日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

49.重义轻利与兴利除害等基本观点上。

50.儒墨之间的对立,最突出地表现在仁爱与兼爱、重义轻利与兴利除害等基本观点上。