1.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。何启 

2.散步者，散而不拘之谓，且行且立，且立且行，须得一种闲暇自如之态。

3.“媾合”其实极雅,比如,天人合一就叫“媾合”:和谐地达到天衣无缝、一阴一阳互补结合,是之谓也。

4.有一道，大足一守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。

5.《遵生八笺》云:“黄帝曰一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾,阴阳不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是调圣度。

6.紫霞雾，碧玉水，极乐林，奈何桥，须臾山，黄泉，神木，六道，此之谓轮回。颓 

7.“诚,信也”,“信,诚也”,“诚者,真实无妄之谓”。

8.天命之谓性,率性之谓道,修道之为教,道也者,不可须臾离也,可离非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

9.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

10.四剖或六剖为板瓦,称之谓削,对剖为筒瓦,称之谓瓦解。

11.孟子的教育理想是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”按照孟子的标准，现代人都是小矮人。

12.辅车相依,唇亡齿寒者,其虞虢之谓也。

13.你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。梁文道 

14.其还相为宫之法,有以推见其为一阴一阳相继之道,而非一上一下相生之谓也。

15.圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。

16.是无它故焉,知本末源流之谓也。

17.人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。

18.然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

19.圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。王阳明 

20.兴旺发达;金局土砂、富贵无涯;土局火砂、田畴广大;水局金砂、俊秀科甲;木局水砂、高官显达;此砂局之谓也。

21.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

22.其还相为宫之法,有以推见其为一阴一阳相继之道,而非一上一下相生之谓也。

23.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

24.天子高居庙堂,而不知平民之苦,但求一己之娱乐,而至于猛虎苟政,此之谓失于人和也。

25.时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与？

26.称之谓感性城市，展馆罩在一个格子状结构中，内部体现花园功能，墙上长满植物，还有一个屋顶花园和许多水池。

27.千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。

28.清河人李辽上表请敕兗州修孔子庙,给户洒扫,仍立庠序,收教学者,曰:“事有如赊而实急者,此之谓也!”。

29.一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。管仲 

30.非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。

31.道家所谓的三花聚顶五气朝元其实说的并不神秘,下乘炼精化气,中乘炼气化神,上乘炼神还虚,精生气、气生神、神合道,返本还原入子太虚,此之谓三花聚顶。

32.性即气，气即性，生之谓也。

33.平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。柔克者，非事事将順之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。

34.卧不安即不安卧之谓，更含两重意义，不能平卧与虽卧不安两者皆属。

35.博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈遗患，我之谓也夫。

36.狂欲上天,怨思填海,极世间痴绝之事,不妨形之于言,此之谓痴思。

37.如极力夸大法律的作用,主张用刑、德(杀戮之谓刑,庆赏之谓德)来导制百官;强调依法治国,“以刑去刑”,不重视道德的作用。

38.即派往各海疆自行开厂制造亦能标新领导,独运匠心,所谓变化而神明之者,此之谓也。

39.未能无欲，欲不行焉之谓大勇，未能无惑，惑不苟解之谓大智。物不苟应，务尽其心之谓大仁。人而不仁，则道义息。胡宏 

40.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫！孟子 

41.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

42.无财之谓贫，学而不能行之谓病。

43.四剖或六剖为板瓦,称之谓削,对剖为筒瓦,称之谓瓦解。

44.《遵生八笺》云:“黄帝曰一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾,阴阳不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是调圣度。

45.一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

46.所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。梅贻琦 

47.山魈厉鬼,依草附木而为祟,是之谓魅。

48.“人而无信,不知其可”,朱熹也认为“诚者,真实无妄之谓。

49.“秋”字“禾”与“火”，“禾”为欣欣向荣、繁荣昌盛之意，“火”乃兴旺发达、红红火火之谓，在此中秋之际，中（一声）意为中（四声），祝您中秋中好运，生意兴旺财源广，家庭和乐。

50.一、生生之谓易;二、保合太和;三、穷理尽性以至于命。