1.墨子是小手工业者和小生产者的代表,却是一位卓越人物.

2. “禽滑子事之墨子,三年,手足胼胝,面目黧黑,役身给使,不敢问欲。

3. 墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵。

4.墨子毷氉烦恶,艴然不悦,瞋目挥袖,大声喝止。

5.专业伦理；医道精神；墨子；兼爱；无私奉献；视人若己；宽容尊重。

6. 墨子:“兼相爱”，“爱无差等”。

7.公输般的攻城机械用尽了,可墨子的防御武器却还有余。

8.公正的合理社会,每个人各尽所能、自食其力,按劳分配,其主张如同“国企改革”宣言。

9. 墨子的“为义非避毁就誉”,原意为“行使道义,是作为一个人理所应当的事情”,而不是小泉首相理解的“避免诋毁或者赢得荣誉”。

10. 墨子不吃菜,光吃饭,也算是食不下咽了。

11. 现在，山东省的滕州和河南省的鲁山都自称为同时代墨子故里，并树立了纪念塑像。

12. 老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有将鬼神化的倾向，而墨子则重建了天鬼宗教。

13.私生子说得对，我们庄子派和墨子派虽然有过节，但根结在老大巍峨那里。

14.他对墨子的反战情绪日益高涨，一次，差点紧张的打喷嚏，我们都很敬畏他的这种特异功能。

15.墨子:“兼相爱”，“爱无差等”。

16.比如墨子、孔子、庄子拼命的写。

17.然后就直直的盯着叔叔，这里的叔叔不是真的叔叔，真的叔叔跟谁上床墨子都不会管的。

18. 墨子独率自家弟子急如风火,赶回学馆,筹议安排西行之事。

19.墨子的“为义非避毁就誉”,原意为“行使道义,是作为一个人理所应当的事情”,而不是小泉首相理解的“避免诋毁或者赢得荣誉”。

20.这种搽粉的习惯至少已有一千多年的历史，据墨子记载，粉是大禹时期就发现的。

21.原来这三大杀式全是攻击的剑法,与墨子剑法的以守为主大相迳庭,不知是否墨翟晚年心态转变,创出了这主攻的三招,以补剑法的不足。

22. 墨子观人染丝,禁不住感慨“染不可不慎也”。

23.其实流氓的前身大抵还是不错的，应该渊源于春秋战国时候的墨子之徒。

24.比较法、排除法等方法，他把意义看做虚词的核心和依据，并认识到虚词的抽象性和系统性。

25.然而墨子却在这样的生活之中到处宣扬他的兼爱学说和爱无差等的生命哲学。

26.早期的地球人中也有一些智者在这群智者中有一个人名叫墨子，他的观点是兼爱。

27. 王梅不仅是道县第一书法人物,而且笔下墨子曾显出半圣之光,也因此得名,被道县文人墨士誉为王半圣。

28.所谓糊涂：孔子发现了，取名中庸；老子发现了，取名无为；庄子发现了，取名逍遥；墨子发现了，取名非攻；板桥发现了，取名糊涂；当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。所以，有一种明白叫糊涂，有一种糊涂叫明白。

29.酒足饭饱之后，墨子谷伸伸懒腰，舒出了一口气，打了个饱嗝。

30.其实，墨子在消沉了几个星期后，又开始了他的爱情生涯了。

31. 本文第五部分论述了墨子思想之人民性的现代启示。

32. 原来这三大杀式全是攻击的剑法,与墨子剑法的以守为主大相迳庭,不知是否墨翟晚年心态转变,创出了这主攻的三招,以补剑法的不足。

33. 他并以诙谐口吻,为听众讲述墨子止楚代宋、舌战公输班的故事,让听众对墨子的行侠印象十分鲜活。

34.以至于跟许三明、江珊、墨子楚他们走散了。

35.墨子离闭上双眼,抑不住颤抖地掩住眼底的悔痛。

36.墨子谷轻轻咏道，陶公此诗，我是最爱的。

37.至汉武帝时,遂遣使者杨辽,束帛加璧,以聘墨子,墨子不出。

38. 师赞仰天纵笑,顾谓墨子曰:老夫已知圣师之衷意也。

39. 相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波于天下。

40. 墨子的文化观，以对文化起源的功能主义解释为基础，强调文化应是健康和积极向上的，应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。

41. 墨子离闭上双眼,抑不住颤抖地掩住眼底的悔痛。

42.自秦汉之后严禁言墨，许多想宣扬墨学的学者，也只可以托孔子之名说出墨子的话。

43. 墨子，代表小生产者利益，旗帜鲜明地提出“非乐”思想，在先秦美学思想中独树一帜。

44. 在墨子的著作中,对杠杆、斜面、滑车等于民有利的机械原理大书特书。

45.文侯执师生之礼,敬邀墨子登上銮车,促膝同坐,把笑言欢,一起回归。

46.王梅不仅是道县第一书法人物,而且笔下墨子曾显出半圣之光,也因此得名,被道县文人墨士誉为王半圣。

47.为社会服务、为现实服务。

48.趁着场面混乱，墨子谷一个飞跃，跳出窗户，越到屋顶。

49. 金龙十八骑的人瞬间丢盔卸甲,对着墨子云行礼。

50. 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。