1.日暮有所思，明月可所知，离合数十载，遥想当年事，相见很太晚，相知恨太迟，可想蝶恋花，迷蒙见花痴。爱你，无论是花开，还是花落，我都将倍加珍惜！

2.他们是孤独的，不为人所知，象过往的流星。

3.因此，银子也就一直的一无所知。

4.可以说直到现在我对她的过去和身世一无所知。

5.如你所知，我是个年轻人，独身。

6.我是我所知道的唯一一个在一年中失去2.5亿美元的人……这对我的成长很有帮助。

7.当时，这所知名学校的学习环境十分封闭、压抑，常有许多莫名其妙的事情发生。

8.我立即装作一无所知的样子跑过去，热情地问：嗨，还没问你名字呢。

9.人们常说这里的风水好，当地也常有"福如前海长流水，寿比南山荔枝林"的笑谈，亦或，这其中真的藏着一份尚不为人所知的灵性？

10.经你这么分析，我倒成了一无所知的人了。

11.据我所知，在书商炒作的背后，确实存在着一大批非常认真的80后写作者。

12.你对他一无所知，怎可放心让他负责这些事？

13.河流下面约一米深处还有另一处遗址，虽然我们对它一无所知，但我想两个地方之间一定存在联系。

14.司马昭之心，路人所知也。

15.好事不出门，恶事传千里。出自：五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。孙光宪 

16.人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做*情。如你所知，我的问题就是没人关心。

17.如您所知，我当时还小，还是小姑娘吧，发育不是很完全。

18.可以肯定，当时我对这件事一无所知。

19.个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。

20.无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。

21.可惜的一点是，有的瑜珈老师所知非常少却在敎学。

22.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑

23.我所知道的是，匪君子是我的朋友。

24.我对古代希伯来语所知甚少，有限的希伯来语知识是从凯文神父那里学来的。

25.广告言之凿凿，厂家一无所知，关于"第一良药研制者"的说法，谁都说不清。

26.那时的叶小禾对男人其实是一无所知，她想不出个所以然，只好归结为酒喝多了。

27.我深知他对此一无所知，所以故意挤兑他。

28.对哲学一窍不通的人是傻瓜，但除了哲学外一无所知的人则比他更傻。塞·巴特勒

29.对于世界历史，他一无所知。

30.据斯达格所知，他是一个正直无私的人。

31.你知道多少并不重要，重要的是你如何运用你所知道的。

32.虽然我们亲密无比，而我对他的家庭一无所知。

33.诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。

34.你怎么杀死的长风、残剑和飞雪，据我所知，天下武功，以他们为最高。

35.爱情出借它的名字给无数我们认为是属于它的交往，然而，对于这些交往，它所知道的并不比总督对威尼斯所发生的事情知道得要多。

36.正如你所知，这段感情左右着我的一切，使我不能自已。

37.两宋时，川菜跨越巴蜀疆界进入京都，流布各地，为众人所知，成为川菜的交流时期。

38.对任何事情都一知半解就等于一无所知。

39.由于我对些地方的地理一无所知，所以当我看到一个陌生的市镇时，也就不以为奇了。

40.而且，我所知道的，有人比她收的多得多，但我心里还是担忧。

41.如你所知，妞儿就是二子给这样的一个女人取的名字。

42.我对美国历史一无所知，请问华盛顿是什么人？

43.从一无所知，到掌握真理，简单得只需要背几条定律。这就像看推理小说正来劲，突然有人告诉你最后的凶手是谁，你恨不得杀了他一样。

44.余谨于上帝及公众前宣誓，愿吾一生纯洁忠诚服务，勿为有损无益之事，勿取服或故用有害之药。当尽予力以增高吾职业之程度，凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密，予将以忠诚勉助医生行事，并专心致志以注意授予护理者之幸福。

45.生态就是这样：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜欢彼此承认的关系。我常惊讶美国艺术家对所谓欧美艺坛的讯息所知很有限，后来我逐渐明白，他们不必太知道，他们自己就是“讯息”，就同每一物种自我证明自在自为的道理一样。

46.我跟他数年没联络，目前他的情况，我一无所知。

47.男人说他所知道的话，而女人则说使别人喜欢她的话；前者说话需要具备知识，而后者说话则需要具备风趣；前者说话的主要目的是讲述有意义的事情，而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。

48.可惜的一点是，有的瑜珈老师所知非常少却在敎学。

49.但如你所知，这些节日的举办，更多是侧重其商业和旅游的经济价值。

50.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情；我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。