1.无论如何，亚里士多德后来回到雅典,并建立了他自己的学校，和柏拉图的学院打擂台,他称之为，学园。

2.柏拉图的灵魂理论可以在他的主要作品理想国里去找到。在此书里，这部分内容是对诡辩家的“关于人为什么应该有道德地生活”的挑战的应答。

3.哲学家柏拉图赋予几何学中的五种正多面体以本体论和美学的意义，这对后世的科学发现产生了积极的影响。

4.亚里士多德以及苏哥拉底，柏拉图，伽林，季诺，塞尼加都在那里，可是，但丁结尾罗列的不是希腊，也不是罗马，而是和他作集注的阿渥柔斯。

5.两性之间有可能存在柏拉图式的友谊吗？

6.除了柏拉图和福柯，这份名单还包括亚里士多德、休漠、康德、边沁、叔本华、尼采、罗素和马库塞。

7.这样一种思路被柏拉图和亚里士多德所保持，并发展为系统化的唯灵论体系。

8.布瑞妈妈早就对布瑞和珍妮弗之间的柏拉图式的精神恋爱犯疑，这次就更加奇怪了。

9.柏拉图生活在古希腊城邦危机时代，在苏格拉底等前辈的影响下，著书立说，探讨城邦危机的出路。

10.当环境破坏作为文明危机日益展现在人类面前时，柏拉图的这一整体论见解尤其显得具有实践意义。

11.柏拉图认为,现实的世界也是类似的疯狂,这其中有一种矛盾性,但我们身在其中一般不会注意到。

12.我们可以这样认为，雅典人在古代、特别是在柏拉图所描绘的‘会饮’时代完善了自身的调情技巧。

13.也是在今年，一位瑞士地理学家指出，亚城根本不在地中海周围，它其实就是爱尔兰岛，因为爱尔兰岛的大小与柏拉图的估算相当吻和。

14.柏拉图是古希腊著名的教育家，其教育思想丰富而深刻，对古希腊和后世欧洲乃至整个人类文化生活都产生过巨大的影响。

15.可是，我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言：“只有死者才能看到战争的终结。”。

16.总结一下，柏拉图研究用的主要方法是归纳和演译方法，亚里士多德主要是用归纳和溯因方法。

17.我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。西塞罗

18.不过,说句公道话,那时两人只囿于柏拉图式的精神恋爱,从不越雷池一步。

19.古代晚期的希腊基督教和拉丁基督教神学典范与普罗提诺的新柏拉图主义都有密切的关系，他们以普罗提诺的哲学为神学基础。

20.正如柏拉图引用苏格拉底的话时说“我象极了助产士，自己并不能孕育出智慧。

21.柏拉图和亚理士多德曾经推究了记忆和思想.

22.这痛苦足以让人陷入绝望，事实上，米氏艺术之过度悲郁的特征固然与其好自讨苦吃的性格颇多联系，但也同他出自柏拉图哲学甚或基督教神学观念的思想意识密切相关。

23.但柏拉图的苏格拉底必然不同于,亚里斯多芬尼斯对苏格拉底的描述,后者将他描写成是,让虚弱申辩转强的诡辩家。

24.12世纪时类似安瑟伦这样的经院哲学家们将柏拉图和亚里士多德的著作再度挖掘解读，意图将古希腊思想与中世纪理论相结合。

25.正如怀特海说，哲学是柏拉图的一系列注脚。

26.新柏拉图主义：复兴柏拉图有关本体“想法”的概念，主要影响了基督教的“最后审判日”。

27.在另一方面，演译推理在柏拉图式科学研究中起着重要的角色。

28.柏拉图的亚特兰蒂斯地图被争论是类似于古代克里特岛的地理环境.

29.在乌托邦同在柏拉图的理想国一样，所有东西尽归公有，因为凡存在私有财产的地方，公益就不能振兴，离了共产制度决不会有平等。

30.同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响，一个本来不爱争权夺利的年轻人，经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想，使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人，适合荣誉政体的人性由此产生。

31.意思就是说，柏拉图错了，诗人不是骗子,因为它从未说过什么话可以证明或证伪。

32.这是唯一你能够严肃认真地读些东西的方法，不管它是柏拉图的著作，还是德里达对柏拉图。

33.柏拉图知道的最后一个这种构形是正二十面体.

34.柏拉图说，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

35.柏拉图反对一夫一妻制,提倡婚姻最优结合和优生优育.

36.喜欢一个人，那些说什么在乎对方不需要任何理由的措词其实都是很可笑的论点罢了，喜欢一个人，哪怕是柏拉图地暗恋一个人，也必然跟她的外貌和气质有关，爱美之心，人皆有之。

37.对门德尔来说，能把一本珍贵的书捧在手里，就像有的人和女人幽会似的。对他来说，这样的时刻就是柏拉图式的深情之夜。

38.或许这是一种在重述的想法柏拉图的“混混噩噩的生活不值得活下去。”。

39.从古希腊、古罗马到德国古典美学时期，从苏格拉底、柏拉图到黑格尔、费尔巴哈，他们的观点或理论都有对对话的隐约触及。

40.风流韵事发生在病房，一些是柏拉图式的、一些则是肌肤之亲的。

41.在柏拉图看来，国家正义就各个等级各守其序，各司其职，正义本质上就是一种秩序和和谐。

42.关于此的讨论可追溯到柏拉图和亚理斯多德的著作。

43.就像所有相似的分类方法一样，分卷著书大概也比柏拉图时代要迟一些。

44.只有苏格拉底的撤回，才将爱若斯的经验放到了宏大广远的背景，柏拉图表现他老师魅惑的背景。

45.对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。蒙田

46.波兰尼认为，在柏拉图的显性知识传统之外，存在着只可意会不可言传的隐性知识。

47.古希腊的亚里士多德和柏拉图都在著作中谈到财富、财产和贸易问题，两人都对商业持有偏见，认为靠贸易来谋生是不足取的。

48.人可以因为身体或者灵魂而爱上一个人。但是柏拉图是一场华丽的*慰，而身体的依恋却是直接而强烈的，更加的深情和冷酷。

49.他们认为哲学适当的专业地位与某种形式的原子主义是不可分的，这种原子主义作为对哲学的方法和主题的某种解释，能够维系柏拉图将事物一刀两断的意向。

50.进而言之，柏拉图只是叙说了一种高贵的教育理想，这样的教育理想在现实中是无法实现的，他也无意去求得实现。