子嗣
- 词语嗣子
子嗣的造句
1.10. 人家干的才是帮桃繁衍子嗣的正经事儿。
2.7. 孩子不是使命,父母让你要孩子,也不一定真的把子嗣看得那么重要,就是想让你体会做父母的幸福。就像父母拼命阻拦你们在一起,不是难以接受这种关系,只是心疼你们,怕你们以后的路不好走。柴鸡蛋
3. 而且,那王仁恭年老力衰,都十余年没有子嗣了。
4. ……康熙驾崩,雍正继位,太后为充裕后宫妃嫔、延绵子嗣。
5.42. 可惜一路寻来,未见合适的去处,要么是家宅福薄,不利子嗣,要么人品恶劣,不堪造就,一直没寻到合适的有孕之人。
6. 都是王国国主的子嗣,年纪轻轻便被封为王侯,目高于顶,不可一世。
7. 高浩神色怡然,回应道:我想提醒宇文大人,不是所有姓高的人,都是齐国皇族的子嗣。
8.51. 而且,那王仁恭年老力衰,都十余年没有子嗣了。
9.52. 违逆族长便是违逆祖先,要被执行三刀六洞之刑,死后还要被挫骨扬灰,子嗣一律贬为奴隶,子子孙孙不得宽恕。
10. 周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气,觉得心头巨石落下,再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。
11. 可惜一路寻来,未见合适的去处,要么是家宅福薄,不利子嗣,要么人品恶劣,不堪造就,一直没寻到合适的有孕之人。
12. 如此说来,你能拿得到这块儿玉珏,就一定是我二哥雍王李贤最最属意的子嗣了。
13. 孩子不是使命,父母让你要孩子,也不一定真的把子嗣看得那么重要,就是想让你体会做父母的幸福。就像父母拼命阻拦你们在一起,不是难以接受这种关系,只是心疼你们,怕你们以后的路不好走。柴鸡蛋
14.43. 大司命通司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无,皆楚俗为之名而祀之。
15.延绵子嗣。
16. 名气响当当的一家跨国公司,我娘舅是老板,他没子嗣。
17. 每当他回到家中,面对众多妻妾子嗣时,都满身鲜血,壮志昂昂,随时准备重赴沙场。
18.9. 尤有甚者,更有些愚而富的悭吝之人竟以无子嗣自豪,以为如此他们在别人眼中会更显得富有。
19. 人家干的才是帮桃繁衍子嗣的正经事儿。
20. 当年朱厚照因贪玩落水驾鹤西去,却没有给帝国留下一男半丁,连一个接班人也未曾准备,祖宗打下的大好江山,竟然无子嗣继承大统。
21. 姚兴认为鸠摩罗什才学超众,海内无双,年近六十而无子嗣。
22. 一种罕见的血液病可能是导致国王亨利八世子嗣稀少的原因,尽管他有过六个妻子。
23.与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。
24. 扑嗤!蓝丝首先轻笑,几大神级长年醉心修炼,无一娶妻嫁夫的,竟然没有一个能留下子嗣,托克思的说话正击中菲斯勒的软肋,讪讪的不再开口。
25. 真是天妒英才,可恨欧家自老族长逝去之后,其子嗣似乎并无可继承他衣钵之人。
26. 他的新活儿是一对孪生子当中一名的失踪案,他们是一个富有但具有悲剧倾向的家族的成年子嗣。
27. 但如果亚洲对顶级赛马的需求持续攀升,他的拥护者也许将来必须得前往东方,才能亲眼看看其子嗣在马赛中能否像父亲一样风驰电掣。
28.13. 乾泰皇帝柳周砥砺前行多年,其子嗣渐长成*,内中杰出者为长子柳思诚和三子柳实。
29.36. 既是有情,必有得亲系子嗣顾念。
30.25. 她浑身上下有一团火,向四下发散着,象是在激情时刻不期而孕的一个子嗣。
31. 有了钱和权,谁都怕自己的后继无人,而且不光只是有了女儿想儿子,谁都想子嗣多多,血脉传承。
32.28. 雄狮左爪下踏着一球,即“狮子滚绣球”,象征寰宇统一;雌狮右爪下抚着一只幼狮,即“太狮少狮”,寓意子嗣昌盛。
33. 身为武官子嗣,不思以身报国恩,天天把这付臭脾气放在这京城好勇斗狠。
34. 雄狮左爪下踏着一球,即“狮子滚绣球”,象征寰宇统一;雌狮右爪下抚着一只幼狮,即“太狮少狮”,寓意子嗣昌盛。
35. 既是有情,必有得亲系子嗣顾念。
36. 节欲:少行房事,除非考虑到身体健康或者延续子嗣;不要房事过度,伤害身体或者损害自己或他人的安宁与名誉。
37.48. 真是天妒英才,可恨欧家自老族长逝去之后,其子嗣似乎并无可继承他衣钵之人。
38. 尤有甚者,更有些愚而富的悭吝之人竟以无子嗣自豪,以为如此他们在别人眼中会更显得富有。
39.32. 有了钱和权,谁都怕自己的后继无人,而且不光只是有了女儿想儿子,谁都想子嗣多多,血脉传承。
40.4. 我所生子女,必为王儇所出,即使永无子嗣,终此一生,亦不另娶。以血为誓,天地同鉴。寐语者
41. 她浑身上下有一团火,向四下发散着,象是在激情时刻不期而孕的一个子嗣。
42. 黄叙扁了扁嘴,有些皮里阳秋的嘀咕道:“莫非他们荀家的子嗣后辈只有五人。
43. 这些人回乡的时候身边还带着一些没有继承家业的子嗣,那是用来给自己养老送终的。
44.5. 每当他回到家中,面对众多妻妾子嗣时,都满身鲜血,壮志昂昂,随时准备重赴沙场。
45.50. 历史没有记载,不知没有子嗣的宠妃慎夫人,是否也在遣归之列?汉时不重贞节,饶是如此,汉文帝之举,不啻是“凿空”,也令人啧啧称叹。
46.人丁兴旺的愿望。真实地体现了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活场面。
47. 这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女性改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。
48.8. 子嗣使劳苦变甜,但是也使不幸更苦。
49. 在此图像下还刻绘了成排的小人在欢快舞蹈的场面,以表现祈求子嗣繁衍、人丁兴旺的愿望。真实地体现了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活场面。
50.47. 这种不需公诸于世然世人皆知的‘理’在民间很容易被百姓大而化之,罗修估计至少有八成以上的大晋子民会认为这个‘理’也适用于皇帝的子嗣。