宁可食无肉,不可居无竹。


无肉令人瘦,无竹令人俗。


人瘦尚可肥,士俗不可医。


旁人笑此言,似高还似痴。


若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

策勋万里 ,笑书生骨相,有谁相许?壮志平生还自负,羞比纷纷儿女。酒发雄谈,剑增奇气,诗吐惊人语。风云无便,未容黄鹄轻举。


何事匹马尘埃,东西南北,十载犹羁旅?只恐陈登容易笑,负却故园鸡黍。笛里关山,樽前日月,回首空凝伫。吾今未老,不须清泪如雨。

齐瑟弹东吟,秦弦弄西音。


慷慨动颜魄,使人成荒淫。


彼美佞邪子,婉娈来相寻。


一笑双白璧,再歌千黄金。


珍色不顾道,讵惜飞光沉。


安识紫霞客,瑶台鸣素琴。

独坐岩之曲,悠然无俗纷。


酌酒呈丹桂,思诗赠白云。


烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。


水华竞秋色,山翠含夕曛。


高谈十二部,细核五千文。


如如数冥昧,生生理氛氲。


古人有糟粕,轮扁情未分。


且当事芝朮,从吾所好云。

高馆凉风送别过,膏车秣马谩蹉跎。


玉壶暂醉将军酒,宝剑新弹侠客歌。


楚水夕阳行处远,官桥春树梦中多。


王门到日能相忆,千里愁心竟若何。

鸡鸣人当行,犬鸣人当归。


秋来公事急,出处不待时。


昨夜三尺雨,灶下已生泥。


人言田家乐,尔苦人得知。

朝三暮四,昨非今是,痴儿不解荣枯事。攒家私,宠花枝,黄金壮起荒淫志。千百锭买张招状纸。身,已至此;心,犹未死。

昨夜渡江何处宿,望中疑是秦淮。月明谁起笛中哀。多情王谢女,相逐过江来。


云雨未成还又散,思量好事难谐。凭陵急桨两相催。相伊归去后,应似我情怀。

吾观天地化育功,四序五行实任之。


轩辕尧舜致熙皞,亦有六相兼皋夔。


君臣共济自往古,大厦岂是一木为!况予凉薄资,九五承


大宝。


四海之广兆姓繁,侧席仁贤翼王道。


长林大泽,高丘巨壑,岂无怀才抱德者,萧散幽闲乐其乐



扣舷清歌弄绿水,结巢云松招白鹤。


云松苍苍白鹤飞,翠萝摇曳春风时。


朝镵黄独,夕茹紫芝,放歌《考槃》什,吟咏《梁甫》词



如玉在璞韬其辉,天之生才将有为。


屡下求贤诏,明珠宁无遗?中夜有怀起待旦,劳心咨求忘


日宴。


嗟尔贤人,何乐空谷?有莘幡然起畎亩,傅岩何尝终版筑



磻溪白首还鹰扬,卧龙亦复兴南阳。


旱岁人间望霖雨,大川利涉需舟航。


嗟尔贤人,无为徘徊!石泉麋鹿非尔伍,风雨天路为尔开



脱却芰荷衣,挂在青涧隈。


翩翩命驾蒲轮来,黄金如山筑高台。


待尔为咏台与莱,无为令我怅望思难裁。

一粒红稻饭,几滴牛颔血。


珊瑚枝下人,衔杯吐不歇。

街排巷比宛如裁,户户窗前花盛开。


双髻儿童争问客:缘何不到我家来?

襄樊四载弄干戈,不见渔歌,不见樵歌。试问如今事若何?金也消磨,谷也消磨。


柘枝不用舞婆娑,丑也能多,恶也能多!朱门日日买朱娥。军事如何?民事如何?

无战王者师,有备军之志。


天下承平数十年,此语虽存人所弃。


今岁西戎背世盟,直随秋风寇边城。


屠杀熟户烧障堡,十万驰骋山岳倾。


国家防塞今有谁?官为承制乳臭儿。


酣觞大嚼乃事业,何尝识会兵之机?


符移火急蒐卒乘,意谓就戮如缚尸。


未成一军已出战,驱逐急使缘崄巇。


马肥甲重士饱喘,虽有弓剑何所施?


连颠自欲堕深谷,虏骑笑指声嘻嘻。


一麾发伏雁行出,山下奄截成重围。


我军免胄乞死所,承制面缚交涕洟。


逡巡下令艺者全,争献小技歌且吹。


其余劓馘放之去,东走矢液皆淋漓。


道无耳准若怪兽,不自愧耻犹生归!


守者沮气陷者苦,尽由主将之所为。


地机不见欲侥胜,羞辱中国堪伤悲!

海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。


澄海楼高空极目,望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。

  修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。


  前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。


  且希文果不贤邪?自三四年来,从大理寺丞至前行员外郎,作待制日,日备顾问,今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人?夫使天子待不贤以为贤,是聪明有所未尽。足下身为司谏,乃耳目之官,当其骤用时,何不一为天子辨其不贤,反默默无一语;待其自败,然后随而非之。若果贤邪?则今日天子与宰相以忤意逐贤人,足下不得不言。是则足下以希文为贤,亦不免责;以为不贤,亦不免责,大抵罪在默默尔。


  昔汉杀萧望之与王章,计其当时之议,必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣,望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪?望之与章果不贤邪?当时亦有谏臣,必不肯自言畏祸而不谏,亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之,果当诛邪?是直可欺当时之人,而不可欺后世也。今足下又欲欺今人,而不惧后世之不可欺邪?况今之人未可欺也。


  伏以今皇帝即位已来,进用谏臣,容纳言论,如曹修古、刘越虽殁,犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时,遇纳谏之圣主如此,犹不敢一言,何也?前日又闻御史台榜朝堂,戒百官不得越职言事,是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言,是天下无得言者也。足下在其位而不言,便当去之,无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官,师鲁待罪,足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者,圣朝有事,谏官不言而使他人言之,书在史册,他日为朝廷羞者,足下也。


  《春秋》之法,责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者,不忍便绝足下,而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐,则予今所言如此,乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝,使正予罪而诛之,使天下皆释然知希文之当逐,亦谏臣之一効也。


  前日足下在安道家,召予往论希文之事。时坐有他客,不能尽所怀。故辄布区区,伏惟幸察,不宣。修再拜。

洞庭木落水生波,月入斜窗露气多。


虞帝不归秋自晚,满江烟雨泣湘娥。

山际云开晓色,林间鸟弄春音。


物意皆含春意,天心允合吾心。

轻薄儿,面如玉,紫陌春风缠马足。


双蹬悬金缕鹘飞,长衫刺雪生犀束。


绿槐夹道阴初成,珊瑚几节敌流星。


红肌拂拂酒光狞,当街背拉金吾行。


朝游鼕鼕鼓声发,暮游鼕鼕鼓声绝。


入门不肯自升堂,美人扶踏金阶月。

莫将官况说葭芦,一味萧条称鄙夫。


老圃不禁蔬代肉,樵丁还喜炕连厨。


儿音半已渐秦晋,乡信无因接鲁洙。


三见秋风落庭树,年年归意负莼鲈。

白鹭儿,最高格。


毛衣新成雪不敌,众禽喧呼独凝寂。


孤眠芊芊草,久立潺潺石。


前山正无云,飞去入遥碧。