大雅久不作，吾衰竟谁陈。 王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，乘运共跃鳞。 文质相炳焕，众星罗秋旻。 我志在删述，垂辉映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。
大雅久不作，吾衰竟谁陈。 王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，乘运共跃鳞。 文质相炳焕，众星罗秋旻。 我志在删述，垂辉映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。
诗
大雅那样具有规讽意义的诗歌不见已久，如今我也已衰老，此意向谁陈说呢？ 想当初，春秋战国的年代，斯文扫地，文明弃于荆榛与蔓草之中。 诸侯互相吞并，直到强秦统一六国之时，龙争虎鬬，血雨腥风。 雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。 汉朝的扬雄与司马相如虽然文章中兴，开荡诗文的源流。 然而政治体制已然改变，政风已经沦落，难有好的诗风。 特别是汉末建安时代以来，诗歌已经走上了绮丽浮华的套路，不足为珍贵了。 如今圣上要恢复圣古时期尧舜所提倡的清净无为而治，真是天下之大幸福啊。 众多才华之士人现在遇到了清明的君主，正是风云际会，大展宏图之时。 他们正直的品格与粲然的才华交相辉映，就像天上的星星烁烁闪亮。 我的志向就是要如孔子一样，用春秋笔法，除邪扶正，让正义辉映千秋。 希望能像前代圣贤一样完成这一使命，不到获麟那样不合适的时候决不停笔。
《古风·大雅久不作》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗表现了李白政治上的功业欲望和文学上的复古精神。
大雅：《诗经》之一部分。此代指《诗经》。 作：兴。 吾衰：《论语·述而》：“子曰：甚矣，吾衰也。” 陈：《礼记·王制》：“命太史陈诗以观民风。” 王风：《诗经·王风》，此亦代指《诗经》。 委蔓草：埋没无闻。此与上句“久不作”意同。 多荆榛：形容形势混乱。 龙虎：指战国群雄。 啖食：吞食，此指吞并。 兵戈：战争。 逮：直到。 正声：雅正的诗风。 骚人：指屈原。 扬马：指汉代文学家扬雄、司马相如。 宪章：本指典章制度，此指诗歌创作的法度、规范。 沦：消亡。 建安：东汉末献帝的年号（公元196年～公元219年），当时文坛作家有三曹、七子等。 绮丽：词采华美。 圣代：此指唐代。 元古：上古，远古。 垂衣：《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”意谓无为而治。 清真：朴素自然，与绮丽相对。 “群才属休明”句：文人们正逢休明盛世。 属：适逢。 跃鳞：比喻施展才能。 “文质相炳焕”句：意谓词采与内容相得益彰。 秋旻：秋天的天空。 删述：《尚书序》：“先君孔子……删《诗》为三百篇，约史记而修《春秋》，赞《易》道以黜《八索》，述职方以除《九丘》。” 希圣：希望达到圣人的境界。 获麟：《春秋·哀公十四年》：“西狩获麟，孔子曰‘吾道穷矣。’”传说孔子修订《春秋》，至此搁笔不复述作。因为他认为骐麟出非其时而被猎获，不是好兆。 “我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”句：意谓李白欲追步孔子，有所述作，以期后垂名不朽。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
