1. 他们在尊崇儒学使命感的驱使下，逐步寻求厘正的办法。

2.练习赛可以很好地翻开狗的视野，厘正角逐中出现的失误。

3.南渡以后,朝廷屡欲厘正这种“目无朝廷”。

4.南渡以后,朝廷屡欲厘正这种“目无朝廷”。

5. 为此，在参考大量文献资料的基础上，对缅甸民族的种类和数量作了科学的分析、分类和厘正，并对当代缅甸各民族现有人口状况作了分析。

6. 汉文师心不学,变古坏礼,绝父子之恩,亏君臣之义;后世帝王不能笃于哀戚之情,而群臣谄谀,莫肯厘正。

7.汉文师心不学,变古坏礼,绝父子之恩,亏君臣之义;后世帝王不能笃于哀戚之情,而群臣谄谀,莫肯厘正。

8. 今欲厘正讹谬,舍名取实,而卿曹犹以崔民幹为第一,是轻我官爵而徇流俗之情也。

9. 南渡以后,朝廷屡欲厘正这种“目无朝廷”。

10.今欲厘正讹谬,舍名取实,而卿曹犹以崔民幹为第一,是轻我官爵而徇流俗之情也。

11.他们在尊崇儒学使命感的驱使下，逐步寻求厘正的办法。

12. 紫电剑,出则瑞光四射,紫色环绕,纯正拙朴,承相佩之,厘正朝纲,调和阴阳,保我大秦,传之千代万世。

13.分类和厘正，并对当代缅甸各民族现有人口状况作了分析。

14.他们在尊崇儒学使命感的驱使下，逐步寻求厘正的办法。

15. 并撰《古今郡国县道四夷述》,其中国本之《禹贡》,外夷本班固《汉书》,古郡国题以墨,今州县以朱,刊落疏舛,多所厘正。

16.为此，在参考大量文献资料的基础上，对缅甸民族的种类和数量作了科学的分析、分类和厘正，并对当代缅甸各民族现有人口状况作了分析。

17.并撰《古今郡国县道四夷述》,其中国本之《禹贡》,外夷本班固《汉书》,古郡国题以墨,今州县以朱,刊落疏舛,多所厘正。

18.汉文师心不学,变古坏礼,绝父子之恩,亏君臣之义;后世帝王不能笃于哀戚之情,而群臣谄谀,莫肯厘正。

19.今欲厘正讹谬,舍名取实,而卿曹犹以崔民幹为第一,是轻我官爵而徇流俗之情也。

20. 练习赛可以很好地翻开狗的视野，厘正角逐中出现的失误。

21.练习赛可以很好地翻开狗的视野，厘正角逐中出现的失误。

22.紫电剑,出则瑞光四射,紫色环绕,纯正拙朴,承相佩之,厘正朝纲,调和阴阳,保我大秦,传之千代万世。

23.本会有厘正，将对生在总体上有更主动的见解。

24.并撰《古今郡国县道四夷述》,其中国本之《禹贡》,外夷本班固《汉书》,古郡国题以墨,今州县以朱,刊落疏舛,多所厘正。

25.本会有厘正，将对生在总体上有更主动的见解。

26.紫电剑,出则瑞光四射,紫色环绕,纯正拙朴,承相佩之,厘正朝纲,调和阴阳,保我大秦,传之千代万世。

27. 本会有厘正，将对生在总体上有更主动的见解。