形而上
xíng ér shàng
形而上的意思
词语解释
1.形状：圆～。方～。图～。地～。
2.形体；实体：有～。无～。～影不离。
3.显露；表现：喜～于色。～诸笔墨。
4.对照：相～见绌。
5.姓。
###而ér
1.连接动词、形容词或词组、分句等。a）连接语意相承的成分：伟大～艰巨的任务。战～胜之。取～代之。我们正从事一个伟大的事业，～伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b）连接肯定和否定互相补充的成分：栀子花的香，浓～不烈，清～不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，～要从客观存在的事实出发。c）连接语意相反的成分，表示转折：如果能集中生产～不集中，就会影响改进技术、提高生产。d）连接事理上前后相因的成分：因困难～畏惧～退却～消极的人，不会有任何成就。
2.有“到”的意思：一～再，再～三。由秋～冬。由南～北。
3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面：匆匆～来。挺身～出。为正义～战。因公～死。视情况～定。
4.插在主语谓语中间，有“如果”的意思：民族战争～不依靠人民大众，毫无疑义将不能取得胜利。
5.姓。
###上shàngshǎng
[shàng]
1.方位词。位置在高处的：～部。～游。往～看。
2.等级或品质高的：～等。～级。～品。
3.方位词。次序或时间在前的：～卷。～次。～半年。
4.旧时指皇帝：～谕。
5.向上面：～缴。～升。～进。
6.姓。
7.由低处到高处：～山。～楼。～车。
8.到；去（某个地方）：～街。～工厂。他～哪儿去了?
9.向上级呈递：～书。
10.向前进：老张快～，投篮。见困难就～，见荣誉就让。
11.出场：这一场戏，你应该从左边的旁门～。这一场球，你们五个先～。
12.把饭菜等端上桌子：～饭。～菜。～茶。
13.添补；增加：～水。～货。
14.把一件东西安装在另一件东西上；把一件东西的两部分安装在一起：～刺刀。～螺丝。
15.涂；搽：～颜色。～药。
16.达到；够（一定数量或程度）：～百人。～年纪。⒁（又shǎng）上声：平～去入。
17.我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“1”。见〖工尺〗。
18.表示由低处向高处：爬～山顶。
19.表示有了结果或达到目的：锁～门。考～了大学。那时他家穷得连饭都吃不～。
20.表示开始并继续：爱～了农村。
[shǎng]
指上声，“上2”shàng⒁的又音。
[shang]
1.用在名词后，表示在物体的表面：脸～。墙～。桌子～。
2.用在名词后，表示在某种事物的范围以内：会～。书～。课堂～。报纸～。
3.表示某一方面：组织～。事实～。思想～。
引证解释
1,在一个万物皆以给出而却不加以解释的世界中，价值或形而上学的多产性只是个意义尽失的概念。
2,任何宗教都不像数学那样，因滥用形而上的表达而负有如此多的罪孽。维特根斯坦
3,这是莱布尼茨观点,回答是,这是语言问题而非形而上问题,可以用尼采回答。
4,洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
5,良多人都以为心思学宛如彷佛形而上学，懂心思学的人就能看穿人心，因而对心思学抱有敬重的曲解。
6,海德格尔追溯形而上学的历史，在前期以此在为出发点，追问存在的意义，提出了一种独特的真理观即“去蔽说”。
7,尼采主张对人生的审美态度，提出了“强力意志”、“酒神精神”等命题，但是其审美主义致力于“审美形而上学”而忽略生活。
8,首先，有些“新散文”作家过于依赖思想的力量，这使散文的形象性减弱，也往往使散文的形而上空间捉襟见肘。
9,它更定位于现象学、而不是形而上学的哲学，这有助于回答佛教究竟是否应该被定位为宗教这种问题。
10,艺术使思想家心情沉重。——形而上的需要多么强烈，人的天性多么难于同这种需要诀别，由以下情况可见一斑：一位自由思想家即使放弃了一切形而上学，艺术的最高效果仍然很容易在他心灵中拨响那根久已失调、甚至已经断裂的形而上学之弦，便如，在倾听贝多芬。尼采
