唯识
wéi shí
唯识的意思
词语解释
唯识
◎佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。
国语辞典
唯识
1.大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。
例证《大唐西域求法高僧传 · 卷下》：“覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。”
2.佛教典籍。二十唯识论的略称。
例证《大唐西域求法高僧传 · 卷下》：“自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。”
网络解释
唯识
唯识是一个梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。
唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
1,天台、贤首、唯识等等,最后的发展均是归于净土。
2,历史意义卷首有作者自序,说明撰写此书的用意,同时对《成唯识论》的题目作了解释。
3,显宗说一切有部、经部、唯识、中观四宗中以中观为最发达。
4,隋唐之际,有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首,乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。
5,指出唯识的我法二空和休谟的心物实体否定毕竟是立在两种不同文化的根基上，结果是形同而实质不同。
6,唯识学以妙观察智明差别相,平等性智明无我,大圆镜智明中道实相,与二谛的意义接近。
7,崔正森说,唐朝时五台山有寺庙360余座,唯识宗创始人窥基、律宗初祖道宣、七帝门师澄观等著名高僧,都曾在五台山传教弘法。
8,本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。
9,性空教摄一切小乘,相空教摄一切大乘般若,唯识圆教摄大乘《华严经》、《楞伽经》、《妙法莲华经》、《大般涅盘经》。
10,显宗方面有两个传承,一个倡导唯识见,传授法相学;一个主张诸法性空,传教中观应成学说。
