忘言
忘言的意思
词语解释
忘言
◎谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子 · 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”指不借语言为媒介而相知于心的友谊。忘其所言；不须言说。
引证解释
1.谓心中领会其意，不须用言语来说明。
例证语本《庄子 · 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。”宋 · 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。”明 · 陈汝元 《金莲记 · 就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”
2.指不借语言为媒介而相知于心的友谊。
例证《晋书 · 山涛传》：“后遇 阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”唐 · 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”
3.忘其所言；不须言说。
例证明 · 沉德符 《野获编 · 言事 · 抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
国语辞典
忘言
◎不藉言语而心领神会。
例证《晋书 · 卷四三 · 山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”晋 · 陶渊明〈饮酒〉诗二〇首之五：“此中有真意，欲辨已忘言。”
网络解释
忘言
忘言，汉语词汇。
拼音：wàng yán
释义：1、心中领会其意，不须用言语来说明。
2、指不借语言为媒介而相知于心的友谊。
3、忘其所言；不须言说。
1,魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。
2,欲辨已忘言。无客问生死，有竹报平安。
3,曲终了灯未尽月积水带露去，衣袖沾湿不要紧，人不见数峰青东篱下一身轻，缤纷落英忘了路远近，醒来也无风雨也无晴，归去已忘言语已忘吾。苏打绿
4,得鱼而忘荃，得意而忘言。
5,果是真正修道君子,得意忘言,大智若愚,大巧若拙,不到了性了命之后,不肯洩漏圭角,固穷而如无知者也。
6,在庄子那里，“得意忘言”中的“意”，既可以指对象难以言说的精微意义，也可以指向形而上的“道”。
7,沩山在得意忘言这一点上是和庄子完全相同的。
8,他们在工作上配合得特别好,总是得意忘言。
9,结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。陶渊明
10,醒来也无风雨也无晴；睡去已忘言语已忘我。吴青峰
