yùn

五蕴

wǔ yùn

ㄨˇ ㄩㄣˋ

五蕴的意思

词语解释

五蕴wǔ yùn

佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我。

英文skandhas;

国语辞典

五蕴wǔ yùn

佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为“五蕴”。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为“蕴”。

例证《般若波罗蜜多心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。”

网络解释

五蕴

五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。

五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。

1,21 佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行,其余的四蕴则属于精神世界。

2,7 对修行者而言,五蕴皆空,世俗的事与物都不是那麽重要的.

3,四谛是佛法中的基本观念。

4,13 阿弥陀佛!罪过!罪过!五蕴伤身,杀戒一开,阿鼻地狱待君来,施主还望息怒!

5,十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等,五人听后当即皈依了佛陀,成为最初的佛弟子。

6,25 第二种魔称为“五蕴魔”,也称为“五阴魔”,是色受想行识五蕴中产生的魔障。

7,9 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……

8,24 一山世界;二花叠开;三阳开泰;四海鼎沸;五蕴皆空;六道轮回;七窍玲珑;八万四千;九天仙境。

9,“我所有”的意识。

10,2 心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

五蕴的字义分解

  • 拼音部首总笔画 4

    五 [ wǔ ] 1. 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代)。 五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。 [更多解释]

  • 拼音 yùn 部首总笔画 15

    蕴 [ yùn ] 1. 积聚,蓄藏,包含。 蕴蓄。蕴藏。蕴结(郁结)。蕴蕴(多指暑气郁积)。蕴含。蕴涵(①包含,蕴含;②判断中前后两个命题间存在的条件关系,表现形式是“如果……则……”)。蕴藉(jiè)(①宽和有涵容,如“然少蕴蕴,不修威仪,亦以此见轻”,亦作“温藉”、“酝藉”;②含蓄有余,含而不露,如“风流蕴蕴”)。 [更多解释]

五蕴的分字组词

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